无题

残烛星痕

万丈红尘皆可诗，人间无物不能词。

非因典故方为雅，笔下应宜情作痴。

汉魂

倒卷银河写一诗，
星辰掷地作狂词。
人间不用寻风骨，
我笑青山十万时。

司空子牧

典故要用到无痕方为高

史小易

我笑青山十万痴。

史小易

应是笔下情作痴。

残烛星痕

司空子牧 发表于 2026-5-20 08:29
典故要用到无痕方为高

用典无痕，如盐入水方为自然

残烛星痕

汉魂 发表于 2026-5-20 00:29
倒卷银河写一诗，
星辰掷地作狂词。
人间不用寻风骨，

感谢诗友留玉

司空子牧

残烛星痕 发表于 2026-5-20 16:25
用典无痕，如盐入水方为自然

如是，用典有时候是为了更好表达，但如果能不同最好还是不用或者少用

残烛星痕

史小易 发表于 2026-5-20 08:34
应是笔下情作痴。

有情即为诗，曲意不成词

残烛星痕

司空子牧 发表于 2026-5-20 16:26
如是，用典有时候是为了更好表达，但如果能不同最好还是不用或者少用

是的，司空兄你与小弟的看法基本一致，我个人认为诗歌要有情感，不一定依靠堆砌典故才是高雅脱俗。

司空子牧

残烛星痕 发表于 2026-5-20 16:28
是的，司空兄你与小弟的看法基本一致，我个人认为诗歌要有情感，不一定依靠堆砌典故才是高雅脱俗。

典故特殊情况下不可避免，但最好方式是用起来不着痕迹

残烛星痕

司空子牧 发表于 2026-5-20 16:33
典故特殊情况下不可避免，但最好方式是用起来不着痕迹

有典当然更好，但是用典最好用熟不用生，用之前需彻底理解典故的含义再用。有很多人不理解典故或者只知道皮毛，为了附庸风雅就用在诗句里，反而显得不伦不类。就算前人亦有这种错误，比如清代诗人蒋士铨的《沈氏园吊放翁》这首长诗，结尾一句为：诗人岂似朱翁子，孝子忠臣定有情。这里他用了朱买臣覆水难收的典故来反衬陆游，说陆游有情有义不会像朱买臣一样生性凉薄。问题是覆水难收这个典故就不是一个薄幸负心的故事，他用在此处就是明显曲解了其中的意思。所以我个人倡导少用典，用熟典。就算用普通平实的词汇，只要感情到位，描述准确，也能写出来好的诗歌。

司空子牧

残烛星痕 发表于 2026-5-20 16:50
有典当然更好，但是用典最好用熟不用生，用之前需彻底理解典故的含义再用。有很多人不理解典故或者只知道 ...

这是基础问题，好读书不求甚解典型，如今更多人连典故都不知道哦

残烛星痕

司空子牧 发表于 2026-5-20 16:55
这是基础问题，好读书不求甚解典型，如今更多人连典故都不知道哦

主要中华文化太过庞大，现代的学术传承又不再以古代文学为主，因此很多典故都湮没在故纸堆里了。

司空子牧

残烛星痕 发表于 2026-5-20 17:46
主要中华文化太过庞大，现代的学术传承又不再以古代文学为主，因此很多典故都湮没在故纸堆里了。

如是